Опис
Єрусалимська ікона Божої Матері написана святим євангелістом Лукою через 15 років після Вознесіння Господнього зображує прижиттєвий лик Богородиці.
Довгий час образ зберігався в храмі Воскресіння Христового в Єрусалимі. У V столітті ікона була перенесена в Константинопольський собор Богоматері і врятувала місто від захоплення скіфами. На згадку про цю образ перенесли в один з головних храмів Візантії - Влахернську церква.
В кінці X століття ікона виявилася на території Київської Русі. Грецький цар Лев Великий підніс її великому князю Володимиру в честь його хрещення в Херсонесі (Корсунь), а князь в свою чергу взяв ікону до Києва. Коли святе хрещення прийняли в Новгороді, князь Володимир дарував цей образ новгородцям. Чотири століття ікона знаходилася в Великому Новгороді в Софіївському соборі, поки Іван Грозний не наказав перенести її в Москву в Успенський собор.
А в 1812 році оригінальний список ікони зник. За деякими джерелами, чудотворна ікона була вивезена французами до Франції і до цього дня зберігатися в соборі Паризької богоматері. Іконографія: образ Єрусалимської ікони належить до іконографічного типу "Одигітрія" (грецький "Путеводительница").
Ікона Богоматері "Єрусалимська" вважається цілющою. До ікони звертаються з проханням про зцілення різних фізичних недуг, про підтримку в складних життєвих ситуаціях. Всі ті, хто перебуває в печалі і смутку звертаються до цієї ікони. Її просять про заступництво перед далекою дорогою, про допомогу в зачатті дитини і збереження домашнього вогнища.
Святкування ікони Божої Матері Єрусалимська відбувається 25 жовтня. Зображення цієї ікони було виконано монахами одного з монастирів Єрусалима з молитвою і трепетом до Святого образу. Іконна живопис в срібному окладі з позолоченими вінцями у вигляді величезних корон з інкрустованими камінням становить єдине ціле твір мистецтва. Візерунчастий вінець з променеподібні "сяйвом" складається з чергуються копьевідних елементів. Орнамент ікони підпорядкований суворої угруповання і поєднується з емалями. Срібники привнесли в оздоблення ікони пластичність декорів візантійської епохи.
Дорогоцінний оклад перетворився в релікварій, "охороняє" сакральне значення іконописного зображення. Такі ікони передаються з покоління в покоління і стають сімейною реліквією. Рівень майстерності ювелірів нашої художньої майстерні дозволив передати пишність оздоблення ікони у всій величі.
- Матеріал: мідь, срібло, золото, емалі, камені
- Додатково: Ручна робота в єдиному екземплярі
- Розміри, мм .: 550x500
